女人渴望真爱，渴望性的满足，这是做人的权力。但是当女人用放纵以示反抗时，便拉开了悲剧的序幕。
　　都说唐朝美女都是丰满型的，也不尽然。史书载：步非烟就是个娇小玲珑、可爱轻盈的绝代佳人。她能歌善舞，尤其擅打架子鼓。据说，当今的“十二乐坊”就是模仿她的舞姿风格。步非烟嫁给了武将公业。他身高马大，刚愎自用，性欲极强，对步非烟毫不关心。由此可见，娇小如鸽的步非烟被强悍如牛的公业压在身体下面，该是怎样的凄惨景象。春天来临时，她在院中赏花，闷闷不乐。一墙之隔，正是英俊少年赵象在读书备考。透过墙窗，他瞧见了步非烟，就再也无心学习，整天想入非非。他用重金收买了守门人，去试探步非烟的心思。就这样，俩个年轻人一见钟情。有一天，公业去单位值宿，赵象翻墙而过，俩人彻夜缠绵，甜蜜非凡。两年后，公业终于发觉自己的帽子变绿了，他强装镇定，谎称值宿。半夜追捕赵象未遂，便回到闺房，对步非烟拳打脚踢，步非烟只是平静地说：“生既相爱，死亦何恨。”公业穷凶极恶，用马鞭把步非烟活活打死。又一个弱小女子，为爱而死。我欲哭无泪，要质问那个堂堂的男子汉赵象，你的行为何称其“爱”？除了偷情，你毫无作为和责任可言，乃至吓得屁滚尿流！我由衷地赞叹步非烟的淡定从容和真挚豪气，在狠毒的鞭挞下，义无返顾地面对着罪责与死亡。
　　写到这，我悲愤难平，真想在书海里找到既果敢、又善于计谋的聪慧女性。于是，我翻开了冯梦龙的《警世通言》。她是一个美丽而又善于心计的女子。你想想看，她在7年的风花雪月生涯中，悄悄的积攒下那么多宝物。用现在的话，她就是个富婆。后来，她看上了老实人李甲，可是姓李的爷们非但怯懦，还轻信孙富的骗言，出卖心爱之人。我想，这世上最悲惨的结局，就是看到了希望，却跳进了火坑，而杜十娘就是这样的归宿。她错了，错在老实人未必可信；她又错了，错在不该怒沉百宝箱，而是打开箱子，让那些男人目瞪口呆；她还错了，错在不该绝望，应该好好活着，活出风采！
　　其实，我明白杜十娘为什么投江而尽，她虽然不是什么清纯女子，但她有一颗纯真如玉的心；她虽然过着烟花酒肉的生活，但她最期盼人间的真爱与自由。由此我又想起一个芳名——关盼盼。
　　她也是个名妓，后嫁给徐州的军官张愔为妾。白居易远游徐州，张愔设宴款待了老乡。关盼盼的轻歌曼舞，使老白大饱眼福，写有“醉娇胜不得，风嫋牡丹花”的佳句。然而好景不长，两年后丈夫张愔病逝，其他的妻妾们都抱着财宝四散了，唯独关盼盼披麻戴孝，痴恋衷情，在旧宅过着俭朴的生活。就这样十年过去了，白居易闲心难忍地找上门来。他觉得她既然能守节十年，何不以死殉夫来得干脆？好留下忠贞的美名。于是他写了首诗交给关盼盼：“黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚，歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”女人看罢，失声恸哭，原来她是担心世人对亡夫张愔产生误解，以爱妾的生命做为殉葬。因此她坚强地活着。然而白居易的诗，完全击垮了她的尊严，可叹刚烈的关盼盼，几天后绝食而亡。
　　我看过好多自由女神的画像，她们的脚下总是血迹斑斑，尸横遍野，而她们也总是袒露着性感而丰满的胸怀，带领人们奋勇前行。
　　——女性解放应是自我完善与价值的追求

　　至今，有些女性认为，女人这辈子要有所依靠，生得好不如嫁得好。
　　你知道唐代的王宝钏吧，她苦苦等了薜平贵18年。传统剧目始终歌颂她的贞节如一，盛赞这才是女性的根本。为了使人信服，戏剧的结尾似乎非常圆满，王宝钏与薜平贵终成眷属，和公主共奉一个丈夫。看到这，我想所有的男性都会拍拍屁股站起身，一副心满意足的样子。可是18天后，王宝钏死了。18年的苦苦等待，只换来了18天的荣华富贵。人们都说，王宝钏为了反抗封建牢笼，追求自由婚姻，值得。而我以为，王宝钏的真正悲剧就在于，她错把心甘情愿地疼爱一个男人当成了最美满的婚姻。自由与平等，永远是女性解放天平上的两个砝码，二者缺一不可。
　　写到这，恰好妻子过来反驳说：“女性追求恋爱自由有什么不好？比如《西厢记》。”你可知王实甫的代表作是根据元稹的《莺莺传》改编而成？莺莺虽然主动与张生同居，但她无法改变被张生抛弃的悲剧。最后，她只是叮嘱张生珍惜幸福，然后自己淡定而出，转嫁他人。这似乎告诫我们一个浅显的道理：同居时代是女性争取来的，但也极大地降低了女性的人格。
　　当然，凡事都有例外，历史上有一个幸福的宠儿不得不提，她就是明宪宗的爱妃万贞儿。到现在我还在纳闷，她比皇帝足足大了19岁，却让老公无怨无悔地深爱着她，而且别无他求，你信吗？我真的百思不得其解，多方寻求教诲，学者们也是一脸的茫然。于是，我本能地想到一个词——魅力！万妃这辈子，一不辛劳，二不磨难，三不复杂，四不争斗，可是她幸福得不能再幸福了。这和因为权力而高贵、因为守节而苦难相比，何乐而不为？
　　类似的还有唐太宗的贤妻长孙皇后，丈夫有本事治理出“贞观这治”的盛世，她要得到一半的军功章。其实她也没什么特别的本事，有的只是淡定自若的心态和宽容体贴的为人；上官昭容无疑是中唐才气卓越的奇女，她这辈子非常坎坷，而且死得悲惨，但她的英姿与果敢、睿智和韬略都毫不逊色于男子。她的生命是短暂的，但她真正做到了自由与解放。
　　是的，生命不在于长短，而在于有滋味；自由不在于张扬，而在于有价值。在民族危难之际，秋瑾毅然摆脱没有爱情的婚姻，别离爱子，女扮男装，到日本求学。她胸怀宽阔，证实了女人是人类的伟大母亲；她真才实学，寓意着“欲与男儿试比高”的宏伟气魄；她豪情万丈，实践着人生最有意义的价值；她情感真实，告诫人们一个最难得而又最通俗的真理：女性解放的目的，不在于性欲、金钱和地位，而是没有具体规范却又实实在在的幸福！