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2008-7-4 发表于 天地之大，能容一生乎？春秋战国，百家竞起，诸子争雄，各抒已见，相反相成，相克相生。儒家崇仁，墨家尚义，法重权势，道倡无为，纵横义错，世上罕有；成光辉思想之时代。桓公释管仲，仲佐齐桓成霸主业，商君行变法，始奠秦王一统之基。吴起严明，不畏权势，成兵家之策；百里贤能，虽一楚奴，终成五羰大夫。荀卿发奋，留不朽之言，韩非遭嫉，遗垂古之书。苏秦被逐于秦，却能说合六国，负六国相印。而今，虽有晏婴之智，子路之贤，张仪之舌，苏秦之才，也无人问津矣！
仲舒独尊儒术，思想始成统一，至此学术不平矣！黄老刑名之学，视作邪说，道法阴阳之言皆成异端，诸子焉可与儒争雄哉？然则，诸子之学，终难禁绝。老子之言，庄周之语，墨子之经，至今犹存，可佐证之。学术者，岂可强行禁绝之？仲舒统一，尚有古文今文之分，今倡学术自由，又何须强行统一之？统者，只须万人一心，万众一口而已。如是又何来学术之自由乎？
十年浩劫，千古未然。秦王焚书，诗书礼乐，仍传于今。文革毁书，文章典籍，焚毁一空，风骚雅作，一律除尽；世之存者，唯剩千篇一律之样板，或某某新圣哲之言。谁持异议，便遭讨伐，雷电齐下，拳足交加，必欲置之以罪。轻则身陷囹圄，重则死于非命。三家村者，株连万众，胜清明史案数倍。天下诸生，遭此涂炭，岂不悲乎？
四害既除日月重光，忠良之士，始有扬眉之日，赤子丹心，方有报效之门。英雄志士，愿为振兴中华赴汤蹈火，长城内外，响彻感人肺腑篇章。然，余之处境，依然如故，上不能沐浴皇天厚土之恩，下难于为黎庶效犬马之力。余之忠心，何人可知之？
无限海洋，一叶孤舟，不知身飘何处？蓝天当纸，长河为笔，难叙心悲愤之情。哀叹声声，不见天地回应，茫茫玉宇，谁解一寸丹心。几上其书，不似荆公之求显达，毛遂自荐，以表忠直报国之情怀。高山流水之曲，可有知音？今之伯乐为谁哉？勃云：“屈贾谊于长沙，非无圣主，窜梁鸿于海曲，岂乏明时。”孟尝高洁，空怀报国之心，阮籍猖狂，独有穷途之哭。余，生不逢辰，空把文章依草木，死何足惜，唯将雅乐对鬼歌。楚有抱璞而哭者，今之卞和犹存焉！
蒲公不仕，寄情于鬼狐仙怪，太史遭阉，成千古绝唱史书。人云：“愤怒出诗人，忧患得华章。”余虽浅薄，愿以平生感慨，集集于世间。爱赠之情，冤屈之身，赤子之心，能跃然纸上。文字虽拙，情感极真，此历史之记录也！望诸公怜悯之。
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作者文集 | 责任编辑：梅园小茵
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