回顾这几年走过的路,有几点需勉励和警戒:
1、要尽量减少和避免不必要、有碍大局、大得的麻烦。
2、恩德人情积累难,毁损极易。说十句好话不如做一件好事。说十句好话别人不一定就感谢你,而一句恶语臭话就足以伤人了。
3、无法确定的事情,当走向不显著时,不要凭空想象,人云亦云,应以心安理得不妄想胡言为上。
4、原则性以不伤天害理为最高准绳。灵活性是建立在知得失、知进退和对现实与今后的影响之中的最佳选择的基础之上的。冲动和懦弱都不是好的选择,这样既没原则,也谈不上灵活。
5、针锋相对的斗争会时有发生,那是不得已真的就降临到面前的事情,姑且就让他发生、发展、变化和逐步消融。既然躲不开那就挺起腰杆,坚决地勇敢地站起来,和种种形形色色的货色对象作不屈不挠的斗争。吃软怕硬和柔能克刚都是常理,要看用在什么时候,要看是什么对象。斗争是要讲策略的,要有主有次,有急有缓,必要的妥协是经常发生的事情,每一步都要衡量自己的力量和外界的影响。
6、洁身自好也很难做到,因为整个大环境都污染了,生存是非常艰难的,但做人做事总要有个原则和标准,绝不自毁自己。要走自己的路,不要轻易改变自己,要做就要做彻底。
中午参加婚宴。礼到人到情到。
我有两次以上参加了这样不很愿意参加的婚宴,人的虚情假意这时候说到我的身上是再合适不过了,对发出邀请的人而言他们真情本来就不多,但要比我强,因为他们需要热闹的场面和气氛。儿子都埋怨我,说我的人际关系糟糕透了!我为什么还不服气自认为自己的正确呢?实际上还是人家张国潇洒,婚照离,妞照泡,管她什么儿时的同学,糟糠之妻,滚去吧!,女人照玩,就说自己喜欢谁又能怎么着?先给别人的女婿当岳父,让你能做得出来吗?
昨日看《呻吟语》,感到有几段很好,如:
当可犯、可怒、可辩、可诉、可喜、可愕之际,其气甚平,这是多大涵养!
(我常对此琢磨,人在此时不言不语不愠不怒保持沉静之态,是吃亏?还是有福?自己能做得到吗?)
天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透;天地间真情景,惟静者能题得破,作热闹人,说孟浪话,岂无一得?皆偶合也。
忘是无心之病,助长是有心之病。心安从容自在,活泼于有无之间。
(这是中庸的一种表现,比较难把握,因为有个度的问题。人活着就要有心做到这一点,活出滋味来。)
还有:光明博大,深厚含蓄是天地之气,温煦和平是阳春之气,宽纵任物是长夏之气,严凝敛约、喜刑好杀是秋之气天地正气,沉藏固啬是冬之气,暴怒是震雷之气,狂肆是疾风之气,错惑霾雾之气,隐恨留连是积阴之气,从容温润是和风甘雨之气,聪明洞达是青天朗月之气,有所钟者,必有所似。
(人怎样才能做到心有静气,有此才能面对一切激动和欲念。邪恶的东西总是既伤人又伤己的,没有好果子的。)
上午到M公司,见到L经理等,刚好被P发现了,他要向我咨询一份报告。我讲不清楚这件事情,也不懂法规,按外交辞令是无法回答。昨天下午没去,还有点事,时间也晚了,不能完全为去吃点饭。老L今天头发吹了风,有人进来说是专门迎接我的,我说这是最高礼遇,沐浴、更衣、正冠。
我今天去是必要的,是一种尊重。当然我的尊重已经数不清了,我这种温良恭俭让的做派很像我的父亲,其结果又怎么样呢?我已经非常怀疑自己了。那里正闹着风波,与我没有任何关系,但是我还是听到了L的一些费话。L以为他就是于丹的忠实听众,什么五十知天命啊!我说了,人不到六十、七十岁还是境界达不到啊!

