第三章　人鬼情未了（苏轼捉鬼）

    我写这篇文章时，不知是什么原因，老是第一时间从脑海深处蹦出标题来。便写下来，开始创作。（“苏轼捉鬼”四字标题是后加的）

    上回书说，秦晋文通过时间机器穿越时空，飞越至宋朝苏轼年代。在长江流域江苏镇江的一处荒山野外现身。
    当时正是夜晚时分，苏轼在金山寺里，用烛光照明，抬头正思考，想什么呢？想的是我在金山寺里住，得写点什么呀？光写“到此一游”那肯定说不过去，那是小孩儿弄的伎俩。
    我苏轼，父子三人世称三苏，好歹是个名人。就写首小诗吧。就抬头想思路，看如何构思，命题，立什么主题，用何种手法，是用正楷写，还是用狂草涂……
    正想呢，见窗外猛的亮起来，哇，什么事？宋朝人夜晚照亮是用蜡烛火炬，没有东西发过这样耀眼的光。苏轼忙站起身来，探出头去，向窗外张望，一看了不得，“江心似月炬心明，飞焰照山栖鸟惊”，那家伙很亮呀，苏轼心里就想，那得多大的火炬呀，那不是火炬的光，反正苏轼我长这么大，没有见过火炬有这么亮的。再看就看到晋文兄了，苏轼没有见过户外装备呀，一看这穿得是什么玩意儿呀，而且当时我全身还发着时空传送所产生的光，移动地还飞快，一会儿就不见了。苏轼当时就冒出一句“非人非鬼竟何物”。
    苏轼看了这个情景，心灵受了很大刺激，便卧在床上，认真地想这个事情。想一会儿，坐起身来，抓一张纸过来，挥笔狂草，写就这篇天外来客记录诗——《游金山寺》。
    苏轼先生写完此诗后，久久不能入睡，次日，天蒙蒙亮，就打了一辆马车，直奔金山寺临近的附属书院，将此诗发表至该书院的内部刊物上。
    书院的有识之士听说苏轼先生亲自来本书院发表鸿论，便当作一桩大事来对待，好吃好喝好招待，把苏轼先生服侍利索之后，马上组织各大兄弟书院的教授和文学界名人火速赶来，就此诗开始研讨工作。
    最后的结论是，感觉此诗很玄妙。写大伙儿见所未见，闻所未闻，所叙之情景，举世无双，堪称佳品。实属“史家之绝唱，无韵之离骚”二代。值得进行炒作。
    这样，金山寺附属书院便对以书院为圆心，半径为无限大的地域，进行为期七天的舆论宣传，就告人们这个事儿。说我朝著名的大文学家、大学问家、大政治家苏轼先生亲眼看到了人间所没有的事情，并作了详细形象生动的叙述，开创中国文学史上记录未知事物的新的历史篇章。
    欲知详情，请购买《苏轼惊世见闻录》一书。该书由中国著名书院金山寺附属书院出版，质优价廉，实惠多多。除主打诗《游金山寺》外，还免费附赠苏轼各种文章好几百篇，而且每篇文章均附有金山寺附属书院资深苏轼研究学者的译文与解释。而且，前一千名购书者，凭有关证件，可享受优惠价，打五折。
    一周之后，《苏轼惊世见闻录》出版，首日上市，全部告罄！不得以，书院再版，再告罄，三版，三告罄，……陆陆续续，搞了七版。
    其实从第一版卖完，第二版出版之前，盗版商已经抓住时机，抢占市场，制作了装帧精美的盗版《苏轼惊世见闻录》，就这样还搞了七版，可见此书的受欢迎程度。市面上不仅有盗版《苏轼惊世见闻录》，而且还有冒名苏轼先生著作的《苏轼又见天外来客录》、《苏轼与天外来客的第一次亲密接触》、《我，苏轼的隔世之爱恋——与天外来客的恋情回忆录》等等。
    这样在金山寺附近，甚至整个长江流域都在流传着这么一个说法：苏轼与天外来客在现实中上演了可歌可泣的人鬼情未了！是宋朝版的《倩女幽魂》。并且以此传言为蓝本，民间一些有名的戏班子和各类演出团体编写剧本，到处上演《人鬼情未了》。所到之处，门票被抢购一空。人人都在找关系搞内部门票。由于此剧，还造就了一批演艺明星和著名导演。还有一些有名的画师隆重推出《人鬼情未了》漫画版。一时间，苏先生与天外来客的事迹被世人传诵，民间文艺力量以各种喜闻乐见的方式加以宣传，丰富了老百姓的茶余饭后的宝贵时间，并无一另外的受到群众的追捧。最终，大大促进了娱乐文化的发展。
    而且，因为演艺事业的发展，大量的下岗失业人员，找到了二次就业的机会，比如设备、演员、观众运输业，剧院建筑业，餐饮旅馆服务业，书刊印刷业等等，尤其是服装业，人们都争先购买天外来客身上穿的那种衣服，因为那种衣服有利于劳动人民进行各种劳动创造活动，更方便，更舒适，但因为是新潮款式，价钱方面有些不太能让人接受。好在中国劳动人民的创新能力和动手能力是伟大的，他们把自己原来的旧衣服改成那种衣服的款式，而且加以进一步的改进，呈现出百花齐放的局面，不亚于春秋战国时的文学和思想的百花齐放。
    可见，我回到宋朝后，所引起的影响是时间控制局的高层始料未及的。这还没做什么呢，就成这样了。这还并不算完。
    金山寺附属书院见《苏轼惊世见闻录》有这么大的影响力，不仅成为畅销书榜上唯一的文学作品，而且大大推动了民间演艺事业的发展，解决了大量下岗失业人员的再就业问题。朝庭也开始表彰书院的这次贡献，并颁发专项研究经费。重要的是金山寺附属书院，改名了，叫国立长江大学。整个一个跳级，那级别直接就上去了。再也不用愁生源问题了。真正的名利双丰收。
    国立长江大学趁热打铁，又出版一本书名为《苏轼先生的私密空间》的写真集。又获好评。不料，不出一周，苏轼的妹妹，一纸诉状，把出版商告到衙门。说此书部分文字侵犯了自己的隐私，要求赔偿。又在民间引起一阵苏小妹热。

    此事暂且放过不提，单说这边我从草地上爬起来，检查一下，还好，装备都还在。因为是晚上，不好行走，便把太阳能手电打开，趁着手电的光亮，把敞篷撑起来，我钻进帐篷，想想自己下一步，应该怎么走。
    俗话说，知识就是力量。照这个说法，我是这个时代里的大力士。先有了这个自信。我便安心下来，计划明天先找个村子，安顿一下，解决温饱问题。
    次日凌晨，也就是投稿后的第二天，书院的新书发布宣传周的第一天。我来到附近的一个小村庄里。来到此地时，天刚蒙蒙亮，老百姓还没起，好嘛，这和我心中的宋朝劳动人民不一样啊，我以为我看到的是一幅“日出农耕图”，不料却是一幅“山村深睡画”。各家柴扉紧闭，炊烟未起。
    我的第一步，是要弄套当地的衣服穿，便四周去找，在村北边见到一个高墙大院，垒这么高的墙，肯定是地主。地主家肯定丰衣足食，身为社会主义公民的我，对地主阶级痛恨至极，去地主阶级拿两件衣服，是拿回我们受压迫无产阶级自己的东西，用周润发的意思，就是，是我的东西，我就要拿回来。有这些个理论撑腰，我腰杆一挺，向高墙走去。
    在高墙下，我伸手从背包里把登山索掏出来，在右手里向四周一晃，嗖一声，飞虎爪飞到墙头，抓住墙瓦，我拉一拉绳索，十分稳当。我飞身上墙，左右手飞快交换。说时迟，那时快，我已经到达墙头，把线索收起来，放到墙的里边，缘绳而下，双脚踩到地上。把绳索收起。
    心情十分激动呀，至从高中时代翻墙去校外书店租借金庸先生的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”之后，就再也没有翻过墙，这次又过了一把瘾。男人总是喜欢冒险，就是小小的翻墙，也是一种体验。
    我转脸审视身后的布局，见一个大的厅堂，呈现眼前。有个朱漆匾额，借着南方凌晨那微弱的星光，看到上面写有“显德堂”三个字。心里嘀咕，地主就是地主呀，有条件受高等教育，把家里装潢的有模有样。难道墙上挂个画，地主老财就摇身一变叫艺术家了吗？不管这些了，看看哪有衣服吧，我开始四处寻找。
    找着找着，看到一个公告贴在显德堂的墙上，上面写着“《苏轼惊世见闻录》新书发布会”。纸质崭新，墨迹不老。看来是刚贴上没多久。
    我一看苏轼二字，心想，没这么巧吧？撞上大文学家了，以前我就见过画像。这次可要见到真人了。想归想，我在那儿还是一门心思找衣服，过了显德堂往后走，有一个窗户亮着烛光，我慢慢踱过去，趴在窗户上，舌舔指尖，指钻窗纸。一个窟窿摆在眼前，我把眼睛凑上去，见一个中年男子在书桌上正整理稿件。这时他拿起一张文稿，读出声来：
    “我家江水初发源，宦游直送江入海。
    闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。
    中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。
    试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
    羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。
    微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。
    是时江月初生魂，二更月落天深黑。
    江心似月炬火明，飞焰照山栖鸟惊。
    怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物。
    江山如此不归山，江神见怪警我顽。
    我谢江神岂得已，有田不归如江水！”
    听罢此人呤读此诗，我当时心随声动，竟跟此诗的意境上下起伏，不觉脱口称赞：“首尾谨严，笔笔矫健，节短而波澜甚阔！好诗好诗。”
    喊罢好，我才惊醒，我这是来偷衣物来了呀，怎么能夸地主老财的诗呢，失算失算，跑吧。我转身撒开腿就飞奔，屋中那人，听得外面有人称赞自己的诗，并且所用词句颇不凡，切中文章要点，又听得那人飞速奔跑，便拉开窗户，飞身跳出，见我已经跑出一百米之外，便运气于丹田，用劲于双腿，甩开双臂，朝我就追过来。没想到啊，没想到，刚来古代，还没穿过古人的衣服就要被练武之人扼杀在此，实乃悲凉至极。那人三窜两跳，就已蹦至身后，我听见一声四川官话：“这位兄台，请留步。”马上又跟着来了一句：“你，你是，你是鬼。”