我们鼠辈都称自己是高级动物，就像人类说他们自己一样，但我们却被人类称为啮齿类动物。以“啮齿”对我们鼠辈命名，本身就是对我们的敌视和侮辱，当然我们有时称人类是裸奔的猴子，也有诋毁之嫌。
鼠伦可以简单的概括为两点： 一，不和未成年鼠发生性关系，法定交合年龄为满一个月； 二，凡满法定交合年龄的鼠辈，都具有平等的交合权利，不分长幼，不分辈分。简称为“有妇同享，有男同挡”。 鼠德只有一个原则：有福同享，有难四窜。
大娘今天容光焕发，举手投足，曼妙轻盈，好似一朵晒蔫的花朵，经过了雨露的滋润，变得娇艳起来，她浓烈的体香和淡淡的微笑，消除我的紧张情绪。
太精辟了！科学性的预见让我们大开眼界，我对特使多了几分敬慕，两个俏娘们借着给特使献花，已经和特使勾肩搭背，动作亲昵暧昧。
特使的精辟论断，给了我们希望，在之后几天，大家都津津乐道，谈论不休。当然，我的小姐妹们，谈论更多的是城里的黄毛小老鼠。
就在我胡思乱想的时候，祖师爷来了，祖师爷跳上了堂屋的台阶，祖师爷道骨仙风，飘逸洒脱，双目微闭，一副运筹帷幄的样子，那鼠须刚劲粗长，显得既威严又安详。
光阴似箭，一晃都已经是二十几天的老鼠了，我的小姐妹们已经发育得凹凸有致了，我的兄弟们也变得有棱有角，该是全面素质教育的时候了。
在这段时间，我偷偷去了村里很多地方，只要有书，我就狂啃，可谓是腹中满经纶，连牙缝里都塞的是经史子集。我向很多前辈请教，对人类也有了很多的了解，也积极去上课，在课堂踊跃发言。
我说田鼠秋天看起了还胖乎乎的，一到开春，瘦得皮包骨头，原来是自己吃自己的奶。山鼠倒是挺聪明，夏秋看他们吃个不停，不往下咽，两腮鼓得圆圆的，原来是靠嘴搬运粮食啊。
满交合年龄的孩子们，都要担负起责任，抓紧交合生育，一年至少生育八代。天灾人祸，让我们很多的孩子夭折了，所以要通过多生优育来保持家族的兴旺。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。 叹年来踪迹，何事苦淹留？
祖师爷得意地说，“不要担心我的健康，我硬朗着呢，临行前我还给三个小娘们开苞呢。”
听着小女人节奏而又韵味的尿尿声，如小桥流水潺潺、石缝暗流汩汩，我陷入了沉思，“音乐”带着短促有力的余音结束了。
人类的视察工作效率非常地高，高得几乎接近于没有工作，这可是一个抽象的数学概念，极限，可以用极限来解释：无限大和零同样给人不可琢磨的感觉和充分想象的空间。
祖师爷接着说，“你们在这里除了训练学习，还要赶紧生育啊，我回去再派些生育能力强的娘们过来，你们的责任也不轻。”
这里安静舒适，难免让人心猿意马，我感到自己腹下的皮毛渐渐地膨胀凸起，有了交合的欲望。我偷偷地看了下小六，小六脸颊一丝诱人的酡红，细长的尾巴夹在两腿间，尾梢摆来摆去的，春情荡漾。
今晚，大七要陪同祖师爷探察硬基地，当我们正要出发时，突然有探鼠来报，说有十几个小鼠民好像中毒了！
大猫惊愕地瞪大了眼睛，愣在桥头，大猫的眼睛是黄褐色，带有点死亡气息的黑色。
“丈夫非无泪，不洒离别间。杖剑对樽酒，耻为游子颜。所志在功名，离别何足叹。”
小六今天文静乖巧，不爱说话，似乎还沉浸在奶粉事件的悲痛中，她默默地领我参观了地下基地。
老刘苦笑一下，无奈地说“放心吧，我那么大都有你了，他们成熟的早，还不懂事，你就不要瞎操心了。我倒是担心，他把人家女孩子的肚子搞大了，或者惹点什么不干净的病，那就太丢人了。”
我振振有词地说，“我们鼠辈的主要矛盾是什么，是日益增长的物质需求与有限的生存空间之间的矛盾。”
小九九跟着我到了洞口，靠近洞口时，我先“探爪”，这是专业用词。出洞时两只前爪在洞边一抓,快速地探几下脑袋，左瞧右看，确感安全方才出洞。
看到小九九感兴趣，我便继续朗诵，“铸男女之两体，范阴阳之二仪。观其男之性，既禀刚而立矩；女之质，亦叶顺而成规。”
就在这时候，我听到花盆那里响了一下，抬头一看，有个小姐妹探头张望，不小心跌出了花盆，正抓着花盆边，蹬着后腿往上爬。我暗呼一声，这次要出事了。
“人类起源，总的来说就是‘神造’和‘进化’两派。关于神造，说法就多了，最常听的就是女娲造人，说女娲根据自己的样子，用泥巴造出了人，女娲是女的，那根据自己的样子怎么就造出了男人呢！
以后的斗争会更加惨烈，鼠民忧心忡忡，有些小娘们紧张得不时尖叫，把这种恐惧传染给了更多的鼠民，一时闹哄哄，大家心惶惶。
鼠民又乱糟糟地到处窜，一些胆小的爷们四处找哥们拜把子，以便在危难时，希望对方加以援手。无助的娘们成天咒骂着男人都是负心汉。
我似乎看到了呲牙的恶猫，我似乎闻到了断肠的毒药，我悄悄地溜出硬基地，疲惫而又沮丧。
许多娘们把最酸的曲子唱了起来，“轻轻地，亲亲卿卿；默默地，摸摸嬷嬷；秘秘地，觅觅咪咪；急急地，汲汲鸡鸡……”
类型：都市 
作者：樽海家贫只善杯 
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