西施竟然活着！而且爱上你！这怎么可能？你小子是白日做梦吧？——题记
我尿憋得慌；便靠岸撒起欢来。后后现代不会欢迎随地大小便的人，哪个朝代和纪元都一样。尿只能在指定的地方撒。除非人离开了地球，其实太空更要求环保，那就只有死路一条了
人是以直立行走标榜的动物，人的肢体语言非常丰富也极为细腻。无论黑眼珠还是蓝眼球，对肢体语言的认识几乎到了炉火纯青秦的地步。再配上那娇滴滴的语气，瞎子也清楚会发生什么不测了……
美女西施！这在现代精神失去主宰的生活中成了一种饥渴的词汇。各自为她在付出与回报中权衡。她不仅存在于正史野史和空虚寂寞的灵魂深处；生活中的形态物则几乎无处不在……
吴王与西施的爱情虽然是典型的先婚后爱，但爱到了哪一步没有关注这个，原因是吴王终究是惨败告终。吴王面对爱妃那揪心肺腑的疼我们居然漠视，理由也是不能把这么绝妙的女子落入到象吴王这种丧国之人。即使事实上西施和吴王同眠共枕无数，我们说不承认就不承认！他亡国之君能把我怎么样！
毕竟她是我的大前辈，晚辈对前辈的尊重是天经地义的。我是中国公民这是铁的事实，学的是汉字，说的是普通话，用餐使用的仍旧是竹筷子，明白的事理全都是当代版的之乎者也。在她先秦人眼中，对此不屑一顾甚至嗤之以鼻我也理解……
现在只是时间问题。仅构建这篇东西，时间似乎过于充足。但更多充满诱惑的东西在感召我；她们从四面八方伸出热情的手在勾引我的身躯和视线。这便是我创作大纲的计划一推再推的原故……
这是很值得人深思的；时间这魔鞭抽打我的疼痛刻骨铭心。我也确信别的男人和女人也是时间抽老的。时间在宇宙中是时空静态物；以无形状态存在。是人这种伟大的生物根据天体运行创造了这种促人奋进催人致残的全新概念。人也从此跃入到第四思维空间；并借助时间规划我们人生的奔波旅程……
她不清楚我是个宁愿默默做着也不愿先把声响搞得四邻不安的人。我的时间最终换算成这几行跃动的生命符号，我也深知这种自恋本身消解的无知和毫无意义；可我只有这种打发光阴并为之振奋的冲动选择……
有了一种表现欲，愿借助手中这支笔，趁世人忙着挣钱抢女人的时候，我便潜心编织我内心深处的梦。又是一种独创的狂妄驱动，从不知西施长啥模样的我便试图动用我心灵的锈锁启动西施那幽怨的爱门，并让她与我相约在２００８……
老花镜：眼前的这具木乃伊，其制作技术和流程很特别，与我们所认知的古埃及木乃伊不同。这具木乃伊肯定不是人妖，我敢断定我们所挖掘的是一具女性无疑。古代虽然存在不少同性恋者，但还没有任何记载表明古代有过人妖。专家佩服地赞赏着附和。西施好奇地问：什么是人妖？
废墟中一个又一个生命的奇迹虽然让人欣慰，但生命的脉搏出现惊愕的紧急滴滴声使我难眠。西施见我一次又一次地看着一遍又一遍重播的画面，轻轻推我一把：我们是顽强的民族，在困难面前更加体现出坚忍不拔的精神。你看那张先生，一家死去十几人还面带笑容坚持在第一线。这才不愧是中国人！
矜持的娥皇与高贵的女英投身洞庭湖的刹那，她们是否早就看到了自己迷恋的乐土最终会有饥渴的人们疯狂上演？西施以为我睡着了，正要准备关掉电脑，我被尿涨得难受，从床上跳了下来，西施吓了一惊：你没有睡？
西施应该突然又被尿急的原因吧，再也忍不住直接把厕所门推开了，我还沉迷在远古的娥皇、女英迷人的舞蹈中，西施强把我拽起：还想什么？凤凰舞我等会跳给你看！先让我把尿撒了！我悻悻然地赶忙离开，揣着裤带跌跌撞撞出了厕所。西施忍俊不禁笑着说：谁没见过那玩意？！
男女都成为一个性别了，居然是过不了几天！西施的话一直萦绕在我的耳畔。由春秋走进战国，跳着奔放的凤凰舞，她那举手抬足和一颦一笑之间的自信、得意的神情背后，我除了读懂她的激情浪漫难道真的还有不为人知的奥秘么？劝我一介凡夫俗子不要痴迷色男色女的故事，这不是让一个活生生的人憋得七窍生烟吗……
孔子建立了著名的网站，域名是ＷＷＷ．儒．ＣＯＭ，首席总监兼站长是孔丘，总版主名耳活跃的儒家网站成为国际上市网站，活跃在该网站的职业作家一干多人，著名版主七十二个，直接和道、墨等大网站憋足劲抢网友。建立网站很自由，三五个一吆喝七八个一响应得了……
为了完美结合的高潮留下彼此刻骨铭心的痛，我置身九霄而忘情作战。爱人情人的销魂时刻绝不能被任何意外改变节奏缚衍了事。进入不可言状的快感几乎忘掉一切……我的汗水辛劳终于没有白流，西施猛地勒紧我的脖子，伸出她的舌根卷进我的渴望大嘴，分明感觉她的整个舌头冰凉，被我双唇堵塞严实的嘴，发出令人自豪的含糊喊叫……
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作者：夏子华 
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