愚以为：中国人的人性在《金瓶梅》里头演绎得最透彻。《三国演义》演绎的不是英雄，就是奸雄，离常人的生活太远；《水浒传》的人物更非同常人，终究免不了“忠奸”二字的京剧脸谱；《红楼梦》的贵族小姐们毕竟活在大观园之内，和市井有点隔；唯有《金瓶梅》描尽诸色，“由一家写及天下之家”，真正的人情世故掩藏在这香艳面纱的后面。
西门庆临终时舍不得几房娇妻美妾，拉着潘金莲的手，满眼落泪，说：“我的冤家，我死后，你姐妹们好好守着我的灵，休要失散了。”潘金莲也悲不自胜……
要说品味独特之魁，通一本《金瓶梅》，非西门庆莫属：他的老婆大都不是处女。西门庆虽然算不上是高干子弟，好歹也是一县豪霸：做着几处大生意，是个成功的富商，后来又打入公务员系统，捞了个国家干部的头衔。看看西门庆前后娶的七房老婆：
如果早在明朝中后期，中国女性就已赢得“解放”和“自由”，今天的女权主义者就不必费这么大劲，摆出激进的POSE以引人注目了。我在故纸堆里转了一圈，发现历史诡秘的另一面：明清两代恰恰又是树立贞节牌坊最多的朝代。
正当西门庆后花园中春色荡漾、红杏出墙；当潘金莲和孟玉楼在楼上赏灯谈笑，偷看来来往往的帅哥时，社会上的大多数女性正在烟锁重楼中，用一生经营自己的“贞操”。
虽然“公民守则”上这么要求，不过我们的祖宗似乎从来就没把教条当回事。春秋战国时期，“礼崩乐坏”，连贵族、士大夫也不顾那么多了。卫宣公之时，“公室淫乱，男女相奔，世族在位，相窃妻妾”。贵族王公诱骗别人家媳妇私奔、或强抢贵妇人的事，史不绝书。
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作者：李灵灵 
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